L'Eglise évangélique libre de Genève 1849-1949.
Genève, Imprimerie Roulet, sans date. Petit in-8 broché, couverture imprimée en deux tons. Illustrations in et hors-texte en noir.
Portrait des restos du coeur.
Editions P.O. / Calmann-Lévy, collection Portrait de la France, 1992. In-4, pleine toile sous jaquette photographique. En belle condition.
La fin de l'homme rouge ou le temps du désenchantement.
Actes Sud, 2015. Grand in-8 broché, couverture illustrée.
Armée d'un magnétophone et d'un stylo, Svetlana Alexievitch, avec une acuité, une attention et une fidélité uniques, s'acharne à garder vivante la mémoire de cette tragédie qu'a été l'URSS, à raconter la petite histoire d'une grande utopie. "Le communisme avait un projet insensé : transformer l'homme ancien le vieil Adam. Et cela a marché. En soixante-dix ans et quelques, on a créé dans le laboratoire du marxisme-léninisme un type d'homme particulier, l'Homo sovieticus." C'est lui qu'elle a étudié depuis son premier livre, publié en 1985, cet homme rouge condamné à disparaître avec l'implosion de l'Union soviétique qui ne fut suivie d'aucun procès de Nuremberg malgré les millions de morts du régime. Dans ce magnifique requiem, l'auteur de La Supplication réinvente une forme littéraire polyphonique singulière, qui fait résonner les voix de centaines de témoins brisés. Des humiliés et des offensés, des gens bien, d'autres moins bien, des mères déportées avec leurs enfants, des staliniens impénitents malgré le Goulag, des enthousiastes de la perestroïka ahuris devant le capitalisme triomphant et, aujourd'hui, des citoyens résistant à l'instauration de nouvelles dictatures. Sa méthode : "Je pose des questions non sur le socialisme, mais sur l'amour, la jalousie, l'enfance, la vieillesse. Sur la musique, les danses, les coupes de cheveux. Sur les milliers de détails d'une vie qui a disparu. C'est la seule façon d'insérer la catastrophe dans un cadre familier et d'essayer de raconter quelque chose. De deviner quelque chose... L'histoire ne s'intéresse qu'aux faits, les émotions, elles, restent toujours en marge. Ce n'est pas l'usage de les laisser entrer dans l'histoire. Moi, je regarde le monde avec les yeux d'une littéraire et non d'une historienne." A la fin subsiste cette interrogation lancinante : pourquoi un tel malheur ? Le malheur russe ? Impossible de se départir de cette impression que ce pays a été "l'enfer d'une autre planète".
La défaite de Platon ou La science au XXe siècle.
Fayard, collection Le temps des sciences, 1995. In-8 broché, couverture illustrée. Quelques notes et repères dans le texte, pour le reste en belle condition.
Cahiers de jeunesse. Présentés par Paule Plouvier.
L’Age d’Homme, collection Bibliothèque Mélusine, 2003. In-8 broché, couverture illustrée. Quelques repères au crayon à papier, pour le reste en belle condition.
"Que nous apportent les Cahiers de jeunesse de Ferdinand Alquié ? Une confession sans fard ; le précieux témoignage d'une vie au quotidien ; mais ils répondent aussi à cette énigme : comment le personnage officiel de Ferdinand Alquié pouvait-il cheminer simultanément avec les surréalistes sans qu'il y ait un peu de mauvaise foi ? En effet, les Années folles ont marqué l'apogée d'une libération des mœurs et une effervescence de l'esprit. Dans ce climat le surréalisme se déploie, entraînant dans sa révolte la jeunesse avide de liberté, particulièrement de liberté sexuelle, face à une éducation et une morale catholiques. Dans ce contexte s'opère la révolution intime du jeune Alquié, issu de la bourgeoisie catholique provinciale du Midi, connu plus tard comme philosophe, spécialiste de Descartes, professeur à la Sorbonne et membre de l'Institut. C'est dire l'hiatus entre l'image sociale et l'amitié liant Ferdinand Alquié aux surréalistes ! Les Cahiers de jeunesse, rédigés entre 1927 et 1934, montrent combien le surréalisme, la fréquentation d'écrivains tels Joë Bousquet ou René Nelli, contribuèrent à libérer et à épanouir la pensée de Ferdinand Alquié. Obsessions, rêves éveillés, écriture automatique, analyse des mouvements de l'imaginaire et du désir nous permettent de saisir l'éveil d'un jeune homme particulier mais, plus généralement, ce que pouvait être en 1930, l'entrée dans la jeunesse."
L'arche perdue.
Sierre / Genève, Monographic / Musée d'ethnographie, 1988. In-8, cartonnage illustré.
« L’arche perdue conte l’histoire étrange d’un coffre disparu, d’archives envolées et d’une communauté à la recherche de sa mémoire et de son passé. Mais l’arche perdue décrit aussi la passion d’un chercheur en quête du savoir ancestral qu’il conserve précieusement dans ses Notes de terrain. Dans ce livre, l’arche perdue établit le lien du coffre, de la communauté et du chercheur. C’est l’étonnante histoire d’un collectionneur accusé d’avoir pillé une histoire et qui, pendant ce temps, prenait les mesures, dressait des fiches, notait des légendes et sauvait un patrimoine. Qui donc a volé les archives de Vercorin ? Ce livre y répond en restituant une mémoire captée en braconnage par un aventurier du savoir et un ethnologue sauvage descendant des grands explorateurs de la montagne. » Tout à fait épuisé et ici en très bon état.
Le savoir de la vie. Florilège de l’Ayurveda.
Les Belles Lettres, série indienne, 2022. Petit in-8, cartonnage décoré, dos de toile. A l'état de neuf. Illustrations à pleine page.
La philosophie critique de l’histoire. Nouvelle édition revue et annotée par Sylvie Mesure.
Julliard, 1987. In-8 broché, couverture imprimée en deux tons. En belle condition.
Un Paris révolutionnaire. Emeutes - Subversions - Colères.
L'Esprit frappeur / Dagorno, 2001. Grand in-8, cartonnage illustré. Dos très légèrement gauchi, pour le reste en belle condition.
"La ville appartient à ceux qui l'ont faite, et ceux qui l'ont faite se dressèrent à mains nues, qui dans son atelier de peintre, qui devant son piano, qui avec son cocktail Molotov. Ils venaient de tous les coins du monde. Ils sont aujourd'hui plus multicolores que jamais. Notre Paris est celui des métèques, des voyageurs, des flâneurs, comme des prolétaires. Entaulés de tous les âges, féministes de tous les temps, opprimés de toutes les oppressions. Ils y sont nombreux, ce livre est leur livre. Il est le livre illustré des fameux Parisiens, c'est-à-dire de ces anonymes à foison qui, voisins d'un même immeuble, descendaient dans la rue. "Votre pavé citoyen". C'est le livre des squatts et des déménagements à la cloche de bois. C'est le Paris des étrangers dans la ville, comme dans leur vie. Ils viennent ici humer le passage admiré d'un esprit fécondant nos colères. La ville appartient à ceux qui l'arpentent, pour un jour ou pour dix ans, ou pour toujours. Véhicules incendiés, arbres déterrés, chaussées défoncées, ce livre vous est dédié."
Lettres à Prunelle.
Editions Numéro 1, 2003. Grand in-8 broché, couverture couleurs.
"Les Lettres à Prunelle constituent un guide de sagesse universelle, un véritable manuel philosophique. Chacun peut y trouver matière à réflexion, à méditation, à enseignement. Ces " lettres " ont été écrites par Alain Ayache, et sont autant de maximes, de pensées, qu'il destine à sa fille. Comme tout parent, il s'est interrogé sur l'avenir de son enfant, lui transmettant conseils et remarques afin de la guider, de la soutenir tout au long de sa vie. Qualités, défauts, vertus, tout est passé au crible par ce père attentionné qui délivre ainsi une sorte de mode de conduite à l'usage de sa propre chair. En petits textes courts, fables, réflexions saisies sur le vif, observations, fruits de ses expériences, il s'adresse à la future femme qui sommeille en Prunelle et qui, un jour, lira ces lignes. Ces textes nous renvoient à nos propres histoires d'enfance. " De même que nous avons entendu les histoires de nos parents, nous racontons ce que nous avons vu à nos enfants, qui raconteront à leurs enfants, et ainsi de suite. Nos histoires sont notre héritage ", tel que l'écrit dans sa préface Paulo Coelho."
Extraits de prédications prononcés en la Cathédrale Saint-Pierre, Genève (les 6 septembre et 11 octobre 1964).
Disques Esse, sans date. Disque vinyle 33 tours/25 cm., pochette photographique. Disque est en parfait état.
L'air et les songes. Essai sur l'imagination du mouvement.
Librairie José Corti, 1985. In-12 broché, couverture imprimée. Légère trace d'étiquette au second plat, pour le reste à l'état de neuf, non coupé.
Les animaux malades de la peste ou La comédie politique.
La Chaux-de-Fonds, Sauser frères, 1922. In-8 broché, couverture illustrée.
Edition originale sur papier courant, illustrée de dessin de Ph. Zysset.
Femmes, corps et âmes. Témoignages.
Genève, Editions Zoé, 1997. In-8 broché, couverture illustrée. A l'état de neuf.
"L'amour à 16 ans, à 30 ans, à 60 ans... Dans l'extase ou dans la terreur, avec ou sans contraception. Souvent sans pouvoir se confier. Quelque chose a-t-il changé dans la vie des femmes au cours de ce siècle ? Trente-huit femmes de Suisse romande, âgées de 19 à 80 ans, ont accepté de raconter comment cela s'est passé pour elles. Déprimées ou sereines, toujours émouvantes, elles livrent ici leur vécu intime et singulier. Aucune de ces histoires ne ressemble à une autre, pourtant, dans leur ensemble, elles forment une saisissante chronique de l'époque. On assiste ainsi à la généralisation d'une contraception fiable, à la disparition de l'avortement clandestin, à la transformation des premières relations sexuelles, à l'angoissante irruption du sida dans la vie des couples. Plus subtilement, ces récits permettent aussi de déchiffrer les changements profonds survenus dans la manière dont les femmes elles-mêmes perçoivent leur corps, leur fertilité et, bien sûr, leurs amours."
Ce lien qui ne meurt jamais.
Albin Michel, 2007. In-8 broché, couverture imprimée en deux tons. A l'état de neuf, bande de lancement conservée.
"Aucun livre ne m'a autant coûté. Sa matrice est un journal intime que j'ai entrepris de tenir dès les premières semaines du deuil, après le suicide de notre fils Samuel, âgé de 24 ans... Au plus épais du brouillard qui avait alors avalé tous mes repères, il me semblait discerner quelques lucioles sur le sentier incertain que je suivais en funambule. Cinq ans plus tard, j'ai repris des éléments de ce document autobiographique en les rédigeant à la troisième personne, et en les accompagnant de méditations ou de réflexions formulées en "je". Déjà, j'avais commencé à aborder publiquement ces sujets demeurés largement tabous dans nos sociétés occidentales : la mort, le suicide, l'au-delà, notre rapport aux réalités invisibles... Et, chaque fois ces interventions suscitaient des confidences de la part de personnes bouleversées qui m'encourageaient à témoigner. Le chemin de vérité qui mène à une Vie plus forte que l'irréparable n'est pas l'apanage des croyants. Le clivage est ailleurs. Il dépend de l'orientation choisie : malgré ou à travers la mort de notre proche, désirons-nous ardemment aller vers ce qui vit ou décidons-nous d'étouffer ce désir en nous ? "
Première épître aux techniciens.
Lausanne, Presses polytechniques et universitaires romandes, 1990. Grand in-8 broché, couverture illustrée par Escher.
"Peut-on encore être chrétien actuellement si l'on vit dans une société d'abondance? Comment concilier une foi vivante avec la participation au mouvement de recherche en sciences et techniques? La foi peut-elle apporter un éclairage original aux questions que se posent savants et ingénieurs placés devant certains choix de société?Si la réponse est affirmative, elle implique une foi exigeante non seulement par l'engagement personnel, mais aussi par la qualité de son information. Il n'y a pas de place ici pour la foi du charbonnier.Dès lors, quel est le contenu de cette foi? O'u se situe le noyau central de celle-ci lorsqu'on dépouille les surcharges apportées par une histoire vingt fois séculaire et d'innombrables compromis avec les pouvoirs établis? Peut-on élaborer une présentation du message chrétien qui emprunte le langage des hommes d'aujourd'hui? Quelle relation nécessaire existe ou non entre le message du christianisme et le développement scientifique et technique des peuples qui l'ont reçu?Pour répondre à ces questions, ce livre, qui s'adresse à un public non spécialisé, s'ordonne autour de trois thèmes. Le premier est une analyse des relations historiques foi-sciences-techniques. Le deuxième est un exposé des données objectives de l'exégèse biblique. Le troisième est un programme de réflexion sur les problèmes métaphysiques classiques tels que l'origine du monde, la nature de la foi, le rôle de l'Eglise, le paradoxe du mal."
Chronique d’un accueil controversé à Genève (1988-2008).
AGORA - Aumônerie genevoise oecuménique auprès des requérants d’asile, 2008. In-8 broché à l’italienne, couverture illustrée.
"Depuis 1998, l’AGORA (Aumônerie genevoise oecuménique auprès des requérants d’asile et des réfugiés) accompagne, au nom des Eglises, des personnes qui, fuyant la violence, la misère ou d’autres maux, viennent demander la protection de la Suisse. Cet ouvrage est une chronique de ce qu’ils ont vécu dans le Centre d’enregistrement (CERA) - Durant une douzaine d’années, les aumôniers ont rendu visite aux requérants dans le Centre d’enregistrement (CERA) que la Confédération avait installé à Genève. Avec des bénévoles, ils ont également tenu une permanence dans local à proximité immédiate de ce Centre ou de son annexe occasionnelle, le « camp militaire ». Cet ouvrage présente une chronique de ce qui a été vécu en ces lieux et nous apparaît, avec le recul, comme une véritable aventure. une chronique d’un accueil controversé, avec les moyens du bord de la part de l’AGORA, face, trop souvent, à la défiance et au rejet de la part d’autorités à l’écoute des peurs d’une partie de l’opinion publique, attisées par certains politiciens. il se conclut par une réflexion sur l’hospitalité, le don, l’assistance spirituelle et le respect de la dignité humaine, à travers vingt ans de pratique de l’AGORA."
Acte et passion du héros - Essai sur l'actualité d'Homère.
Genève, Imprimerie de la Tribune de Genève, 1948. In-8 broché, couverture imprimée (auréoles et petit manque en queue). Quelques notes au crayon à papier et, hélas, au stylo dans le texte.
Thèse présentée à la Faculté des Lettres de l'Université de Genève.
L'existentialisme et la sagesse des nations.
Lausanne, la Guilde du Livre, collection La petite Ourse, 1953. In-12 broché, buflette décorée. Portrait de l'auteure en frontispice par Michel Ciry.
Tirage limité à 10030 exemplaires, celui-ci un des 30 réservés aux animateurs de la Guilde du livre numérotés en romains - il porte le numéro XIII, pour superstitieux. "«L'homme cherche toujours son intérêt», «La nature humaine ne changera jamais», «Loin des yeux, loin du cœur», «On n'est jamais si bien servi que par soi-même», «Tout nouveau, tout beau», «On n'est pas sur terre pour s'amuser»... Ces lieux communs, ces partis pris, qui constituent la sagesse des nations, expriment une vision du monde incohérente, cynique et omniprésente, qu'il convient de mettre en question. C'est en son nom en effet qu'on reproche à l'existentialisme d'offrir à l'homme une image de lui-même et de sa condition propre à le désespérer. Au contraire, cette philosophie veut le convaincre de refuser les consolations du mensonge et de la résignation : elle fait confiance à l'homme." (Gallimard, pour l'édition récente)
Une mort très douce. Récit.
Gallimard, collection blanche 1964. Petit in-8 broché, couverture à rabats. En très belle condition, bande de lancement conservée (même si on ne la voit pas sur la photo..).
Les derniers mois de la vie de la mère de Simone de Beauvoir auprès d'elle. D'après Sartre, ce livre est le meilleur qu'elle ait écrit. Edition originale sur papier courant.
Le deuxième sexe.
France Loisirs, 1991. 2 tomes en un fort volume in-8, pleine skyvertex décoré, jaquette couleurs. Minuscule déchirure à la jaquette, pour le reste à l'état de neuf.
Les faits et les mythes - L'expérience vécue.
Bistrots. Ombres et lumières.
Sierre, Monographic, 2000. In-4, cartonnage photographique (très légèrement défraîchi, trace d'étiquette au second plat).
"La magistrale préface donne le ton. Les "brèves de comptoir" ponctuant le texte aident à saisir l'âme de nos pintes. Les photographies noir/blanc, chair vive de l'ouvrage, approchent les gens et les lieux à travers la Suisse romande avec sensibilité, en fixant les instants significatifs qui constituent le quotidien des bistrots.Enfin, l'étude sociologique adaptée pour le grand public démontre que le bistrot, espace de liberté et théâtre de tous les jours, est un élément de cohésion sociale indispensable à la vie d'une région que l'on aurait tort d'ignorer - ou de sous-estimer"
Boucliers d'Afrique, d'Asie du Sud-Est et d'Océanie du musée Barbier-Mueller.
Adam Biro, 1998. Grand in-4 broché, couvertures à rabats. Infimes défauts à la couverture, belle condition générale. Abondamment illustré en noir et en couleurs.
Publié à l'occasion de l'exposition éponyme.
Echiquiers d'encre. Le jeu d'échecs et les Lettres (XIXe-XXe siècles).
Genève, Droz, 1998. Fort volume in-8 broché, couverture illustrée, très légèrement défraîchie. Illustrations en noir.
"Quiconque souhaite en apprendre un peu plus sur les étranges et multiples liens tissés entre l'art, la philosophie et les échecs se procurera aussitôt ces Echiquiers d'encre publiés sous la direction de Jacques Berchtold, professeur à l'université de Genève, qui a réuni dans ce volume trente-deux études consacrées aussi bien à Descartes qu'à Lewis Carroll, à Mallarmé qu'à Beckett, à Zweig qu'à Hergé, à Poudovkine qu'à Ingmar Bergman. (...) Une question n'a cessé de hanter tous les forcenés des échecs : contre qui joue-t-on? Quelle est l'identité de l'Adversaire essentiel, à la fois familier et inquiétant, à la fois reflet de soi-même et altérité énigmatique, dont on pressent qu'il aura finalement le gain de l'ultime partie décisive? C'est à cette question que tente de répondre Jacques Berchtold en convoquant la Mort, comme on le fit au Moyen Age, ou le Diable, comme le suggère la tradition romantique." Roland Jaccard - in Le Monde, 1999.
Matière et mémoire. Essai sur la relation du corps à l'esprit.
Genève, Skira, 1946. In-8 broché, couverture rempliée.
Tirage limité à 5000 exemplaires, celui-ci un des 4900 sur vergé fin à la forme (1581).
