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Vuilleumier Marc, Heimberg Charles:

L’autre Suisse 1933-1945. Syndicalistes, socialistes, communistes: solidarité avec les réfugiés.

Cahiers UOG N°2 / Editions d'En bas, 2003. In-8 broché, couverture imprimée.

Le point sur la solidarité de la gauche de l’avènement d’Hitler à la fin de la guerre. Textes tirés d'un colloque organisé en mai 2000.

Whitman, Thoreau, Emerson, Kenneth White (choix):

Paroles du Nouveau Monde.

Albin Michel, collection Carnets de sagesse. In-8 étroit, cartonnage couleurs. A l'état de neuf.

Wiener Norbert:

Cybernétique et société.

Deux-Rives, 1952. In-8 broché, couverture décorée en vert.

Ziegler Jean:

La victoire des vaincus. Oppression et résistance culturelle.

Seuil, collection L'histoire immédiate, 1988. Grand in-8 broché, couverture illustrée.

"De plus en plus souvent dans l'hémisphère Sud les conflits armés, révoltes, contradictions sont d'essence culturelle. Le choc de la modernité - celle de la rationalité marchande et technicienne ou celle de la révolution matérialiste - ébranle en profondeur des sociétés traditionnelles hier encore cohérentes. Et celles-ci résistent plus farouchement qu'on aurait pu l'imaginer. Elles se savent porteuses d'une cohérence, d'une chaleur, d'un sens que nous avons, le plus souvent, perdus. D'où la violence de leur refus et l'échec répété des modernisateurs. Au Nicaragua, la raison révolutionnaire des sandinistes échoue devant la raison autonome des Misquitos, barricadés dans leur spécificité. A Cuba, le castrisme d'origine hispanique et blanche n'a pas vraiment su intégrer la culture "nègre" pourtant majoritaire, mais entachée du soupçon d'opposer un frein au progrès. En Ethiopie ou dans les Républiques musulmanes d'URSS, la logique du socialisme scientifique se heurte à la même résistance culturelle. Au Burkina-Faso ou dans les îles du Cap-Vert, conscients des embûches de l'unilinéarisme des modèles de "développement" et sans doute favorisés de ce point de vue par la pauvreté des ressources de leur pays et leur manque d'attrait aux yeux des nouveaux colonialistes, les dirigeants cherchetn à fonder leur politique sur les valeurs ancestrales qui ont permis à leur peuple de survivre et de créer des sociétés originales. Apparemment pourtant, presque partout, un contradiction profonde et grave oppose le désir de déracinement, de la dilution de toute identité culturelle. Et c'est sans doute ce type de contradiction - culturelle plus qu'économique - qui dominera l'histoire de l'hémisphère Sud dans les années à venir. Sur cette question, Jean Ziegler, spécialiste et homme de terrain, propose ici tout à la fois un grand reportage sociologique et un essai flamboyant." ... qui date de 1988.